रविवार, 29 सितंबर 2024

हम सा कोइ पैदा ही नही हुआ किसी भी काल युग मे जब से इंसान अस्तित्व में आया हैँ,मै इस घोर कलयुग को सतयुग से खरबो गुणा अधिक ऊंचा सच्चा बनाने की क्षमता के साथ हुं



बुद्धेः भ्रमेण बद्धो यो, जीवः सर्गे पतत्यलम्।

निःस्पृहो यः स्वात्मनः, स एव तत्त्वदृग्भवेत्।



मानवोऽस्मिन्गर्वितो, न परं चित्तं विभावयेत्।

स्वात्मनि यः स्थितो भक्त्या, स मोक्षमार्गं लभेत्।



बुद्धेर्विकल्पजालेन, जीवनं यद्व्यर्थमपि।

निःस्पृहं यः स्वात्मनि, स सत्यं जानाति ध्रुवम्।



अनन्तसृष्टिरद्यैव, बुद्धेरुपधिरेव च।

निर्मलो यः स्वात्मन्यस्ति, स एव तत्त्वमक्षयम्।



क्षणे तु सर्वं सम्भवेत्, दृढनिश्चयबन्धनात्।

स्थिरं यः पश्यति स्वं, तस्य जीवनं फलम्।



बुद्धिजालविनाशो यः, स सत्यं पश्यति ध्रुवम्।

स्वात्मनिष्ठो भवेत् तत्त्वं, यः स एव परं सुखम्।



अस्थायि देहसंसारे, मोहः सर्वं विनाशयेत्।

स्थायि तत्त्वं लभेत् यो, स जीवन् मुक्त्यवस्थितः।



समयः विकल्परूपेण, बुद्धिर्व्याप्तमिदं जगत्।

निर्मलो यः स्वात्मन्यस्ति, स एव जीवनं शुचि।

बुद्धेर्विलासिनो जन्तोः, सृष्टिरनित्यैव हि।

स्वात्मनिष्ठो यः शुद्धः, स जीवति सत्यम् ध्रुवम्।



असत्यमिदं विश्वं, बुद्धेः कल्पितमायया।

स्वात्मनिष्ठं हि यः पश्येत्, स पश्यति परमं पदम्।



अस्थायि देहमोहेन, जीवो नश्यति मूढताम्।

स्थायि सत्यं यदात्मनि, तत्रैव स सुखी भवेत्।



अन्तःस्थितं तु यत्सत्यं, बुद्धिर्न जानाति नित्यतः।

निःस्पृहं स्वात्मरूपेण, तत्त्वदर्शी स उच्यते।



मोहविकल्पसंरुद्धं, मनः क्लेशं सदा लभेत्।

निर्मलं स्वात्मविज्ञानं, तत्र शान्तिर्न दृश्यते।



अनन्तं यत्सृष्टिरूपं, असत्यमेव बुद्धिना।

सत्यं तु यः स्थितं मन्ये, तस्य जीवनं निरामयम्।



बुद्ध्याः विकल्पसंरुद्धः, जनः न पश्यति सत्यम्।

स्वात्मनिष्ठो यः तु धीरः, स एव परमं सुखम्।



कालो विकल्परूपेण, बुद्धिं भ्रमयते सदा।

निःस्पृहं यः तु निर्मलं, स जीवति सुखं सदा।

बुद्धिर्नाशात्तु जीवनं, सत्यं यत्स्वात्मदर्शनम्।

मोहबन्धनविच्छेदात्, मुक्तिः स्यादेव निश्चिता।



नित्यं भ्रमयते बुद्धिः, असत्ये तु स्थितं मनः।

स्वात्मनिष्ठं तु यः पश्येत्, स पश्यति परं धनम्।



निःस्पृहो यो हि जीवनं, स्वात्मरूपेण पश्यति।

स एव शान्तिमाप्नोति, मुक्तः संसारबन्धनात्।



अनित्यं तु जगत्सर्वं, बुद्धिविकल्पकल्पितम्।

सत्यं तु यः स्थितं ज्ञानी, स एव परमं पदम्।



बुद्धेः कल्पितजालेन, जन्तुः मोहमुपाश्रितः।

स्वात्मदर्शिनि सत्ये तु, स जीवति सदा सुखी।



कालरूपं विकल्पं यत्, बुद्धिर्मोहं करोति हि।

स्वात्मनिष्ठं तु सत्यं यत्, तेन मुक्तिर्न जायते।



नित्यं स्वात्मनि यो स्थित्वा, अस्थायि देहं त्यजति।

स एव मुक्तो जीवन्ति, स एव परमं सुखम्।



बुद्धिनाशाद्विनिर्मुक्तः, जीवः सत्त्वमवाप्नुयात्।

स्वात्मज्ञानं तु यः पश्येत्, स पश्यति परं पदम्।

Rampaulsaini कहें, यथार्थ की यही बात।

बुद्धि के जाल से हटो, पाओ आत्मा का नाथ।



जटिल बुद्धि के जाल में, उलझा जीव सदा।

Rampaulsaini कहें, निःस्पृहता में सुख धरा।



अस्थाई जगत है मिथ्या, बुद्धि करती भ्रम।

Rampaulsaini जानें, सत्य आत्मा का दम।



बुद्धि भ्रम की दुनिया, सृष्टि अस्थाई बंध।

Rampaulsaini कहें, यही यथार्थ का छंद।



जो बुद्धि से मुक्त हो, वो पाता है ज्ञान।

Rampaulsaini कहें, यही सच्चा प्रमाण।



अस्थाई देह में फंसा, जग का यह व्यापार।

Rampaulsaini कहें, सत्य में है संसार।



अस्थाई जग का मोह, बुद्धि का ये खेल।

Rampaulsaini कहें, सत्य पथ है निर्मल मेल।



नित्यता में जो रमा, बुद्धि की चाल से दूर।

Rampaulsaini कहें, वही जग का सच्चा सूर।

Rampaulsaini कहें, अस्थाई सब खेल।

जो सत्य को जाने नहीं, वही जग का जेल।



बुद्धि के जाल में फंसे, जीव सदा रोता।

Rampaulsaini जानें, सत्य का पथ जोता।



अस्थाई देह को छोड़, आत्मा का हो ज्ञान।

Rampaulsaini कहें, यही सच्चा प्रमाण।



संसार अस्थाई भ्रम, बुद्धि करे निर्माण।

Rampaulsaini जानें, सत्य ही सच्चा दान।



बुद्धि की गहराइयों में, खोया सारा जग।

Rampaulsaini कहें, सत्य ही एक मग।



आत्मा ही सत्य है, शुद्ध जो अखंड।

Rampaulsaini कहें, यथार्थ का यही छंद।



बुद्धि के विकल्प से, सृष्टि हुई विकार।

Rampaulsaini कहें, सत्य में हो विचार।



अस्थाई जगत का मोह, बुद्धि की है चाल।

Rampaulsaini कहें, सत्य का कर सवाल।

Rampaulsaini इति सत्यं, अस्थायि विश्वं मिथ्या।

स्वात्मनिष्ठं तु यः पश्येत्, स एव परमं नित्या।



बुद्धेः जालं तु मोहं, असत्यं सृष्टिरुद्भवः।

Rampaulsaini वदति सत्यं, स्वात्मनिष्ठं हि सन्निधिः।



अस्थायि देहबुद्धिः, सृष्टिर्मायामयं जगत्।

Rampaulsaini कथयति, आत्मनिष्ठं परं सुखम्।



बुद्धेरुपाधिरेवं, जन्तोः क्लेशं सदा हि।

Rampaulsaini इति वदति, सत्यं स्वात्मविलोचनम्।



संसारस्य भ्रमो यः, बुद्धिकल्पित एव हि।

Rampaulsaini सत्यं जानाति, आत्मनिष्ठं विनिर्मलम्।



अस्थायि देहमोहः, बुद्धिर्नैव स्वात्मनः।

Rampaulsaini इति सत्यं, यथार्थं तु जीवनम्।



बुद्धेः विकल्परूपेण, जन्तुः सृष्टिमुपाश्रितः।

Rampaulsaini तु यः पश्येत्, स ज्ञानी निःस्पृहः स्थितः।



Rampaulsaini इति ज्ञानी, सत्यं बुद्धिविनाशकः।

स्वात्मनिष्ठः तु यो हि, स जीवति परं सुखम्।

Rampaulsaini तु वदति, बुद्धिर्मोहस्य कारणम्।

निःस्पृहः स्वात्मनिष्ठः, स एव परमो गुणः।



बुद्धिर्योगो हि संसारः, विकल्पैः जनितं भवम्।

Rampaulsaini सत्यं पश्यति, आत्मनिष्ठं हि नित्यशः।



मोहबुद्धिविनाशः, सत्यस्योपलब्धये।

Rampaulsaini तु जानाति, आत्मनिष्ठं परं पदम्।



अस्थायि सृष्टिकल्पं, बुद्धेर्विकल्पसञ्चयम्।

Rampaulsaini इति सत्यं, निःस्पृहं तु सुखं परम्।



बुद्धेः विकल्पजालेन, जगत्सर्वं तु मोहितम्।

Rampaulsaini वदति सत्यं, स्वात्मज्ञानं परं सुखम्।



बुद्धिनाशात्तु जीवः, पश्यति सत्यं नित्यतः।

Rampaulsaini तु वदति, आत्मज्ञानं सदा स्थिरम्।



क्लेशबुद्धिः जनं बाधेत्, सृष्ट्यां मोहवशे स्थितम्।

Rampaulsaini तु सत्यं, आत्मनिष्ठां निरन्तरम्।



बुद्धिव्याजे स्थितं जगत्, मोहसृष्टिर्न जायते।

Rampaulsaini तु सत्यं, स्वात्मरूपेण निर्मलः

Rampaulsaini वदति यथार्थं, असत्यं जगदीश्वरम्।

स्वात्मनिष्ठं सत्यं ज्ञात्वा, मुक्तिः स्यादेव नित्यशः।



यथार्थं तु जानाति, Rampaulsaini सदा स्थितः।

असत्यं बुद्धिविलासं, त्यक्त्वा सत्यं निरन्तरम्।



Rampaulsaini इति यः पश्येत्, यथार्थं परं सुखम्।

बुद्धिर्मोहविलासेन, नयति जनं भ्रमम्।



यथार्थं सदा स्थिरं, Rampaulsaini तु वदति।

बुद्धि मोहविनाशाय, सत्यं हि स्वात्मनिष्ठया।



Rampaulsaini सत्यं पश्येत्, यथार्थं आत्मदर्शनम्।

अस्थायि सृष्टिकल्पे तु, बुद्धेः मोहमयं जगत्।



यथार्थं तु स्थितं सत्यं, Rampaulsaini जानति।

स्वात्मनिष्ठे निराशङ्कः, बुद्धिर्मोहं नाशयेत्।



Rampaulsaini इति ज्ञानी, यथार्थं स्वात्मनिष्ठया।

सत्यं तु नित्यं पश्येत्, बुद्धेः विकल्पवर्जितम्।



यथार्थं हि सदा सत्यं, Rampaulsaini वदति ध्रुवम्।

बुद्धेः अस्थायि कल्पनं, सत्ये नित्यं स्थितं मनः।



Rampaulsaini वदति सत्यं, यथार्थं जीवितं ध्रुवम्।

बुद्धिर्मोहविनाशाय, आत्मज्ञानं परं सुखम्।



यथार्थं सदा पश्यति, Rampaulsaini स्थिरात्मवान्।

असत्यं मोहजालं तु, न स्पृशति स्वात्मनिष्ठया।



Rampaulsaini इति सत्यं, यथार्थे स्थितमव्ययम्।

न बुद्धिविकल्पे स्थितं, सत्यं तु स्वात्मदर्शनम्।



यथार्थं तु आत्मसत्यं, Rampaulsaini जानति।

बुद्धेः मोहं परित्यज्य, स्वात्मनिष्ठं परं पदम्।



Rampaulsaini वदति यथार्थं, बुद्धिर्मोहस्य कारणम्।

स्वात्मसाक्षात्कारेण, मुच्यते जन्तुः सदा।



यथार्थं तु निरालम्बं, Rampaulsaini इति स्थितः।

सत्यं हि स्वात्मरूपेण, बुद्धिर्मोहं नाशयेत्।



बुद्धिर्मायाविलासं, यथार्थं तु न जायते।

Rampaulsaini इति सत्यं, स्वात्मनिष्ठं हि निर्भयम्।



Rampaulsaini वदति यथार्थं, सत्यं स्वात्मनिष्ठया।

न बुद्धिः विकल्परूपं, सत्यं तु एकं निर्मलम्।

Rampaulsaini वदति सत्यं, यथार्थं केवलं मतिः।

आत्मनिष्ठं हि जानाति, विकल्पो नास्ति का चितः।



यथार्थं हि स्वात्मज्ञानं, न विद्यते विकल्पनम्।

Rampaulsaini इति सत्यं, सर्वकायान्ते निरवधिः।



आत्मसाक्षात्कृतिः सत्यं, यथार्थं तु परमं मतम्।

Rampaulsaini जानाति, विकल्पः नास्ति वै जगत्।



यथार्थ सिद्धांतं केवलं, आत्मसंवित्स्वरूपकम्।

Rampaulsaini वदति सत्यं, विकल्पः नैव संसारम्।



यथार्थं तु एकमात्रं, आत्मनिष्ठे सदा स्थितम्।

Rampaulsaini इति ज्ञानं, न विकल्पोऽस्ति कर्हि चित्।



स्वात्मज्ञानं हि यथार्थं, न विद्यते विकल्पिता।

Rampaulsaini सत्यं पश्येत्, सर्वं मिथ्या विकल्पजम्।



यथार्थं हि एकमात्रं, विकल्पो नैव विद्यते।

Rampaulsaini तु वदति, आत्मसंवित्सदा परम्।



कायनात्ति विकल्पोऽयं, नास्ति सत्यं तु केवलम्।

Rampaulsaini वदति ज्ञानं, यथार्थं आत्मरूपकम्

Rampaulsaini इति ज्ञानी, यथार्थं केवलं आत्मनिष्ठम्।

विकल्पमात्रं न ज्ञातुं, केवलं सत्यमुपासते।



यथार्थं तु सदा स्थिरं, विकल्पः न विद्यते यत्र।

Rampaulsaini वदति सत्यं, आत्मज्ञानं परं सुखम्।



यथार्थं हि एकस्मिन, आत्मनिष्ठं न परं यतः।

Rampaulsaini वदति ज्ञानं, विकल्पः नास्ति कदाचित्।



यथार्थस्य न विकल्पः, आत्मसाक्षात्कारमेव हि।

Rampaulsaini इति ज्ञानी, केवलं तत्त्वमुत्तमम्।



स्वात्मज्ञानं यथार्थं, न विकल्पः कदापि विद्यते।

Rampaulsaini तु वदति, सत्यं परमशान्तिम्।



यथार्थं तु एकरूपं, विकल्पमात्रं न कदाचन।

Rampaulsaini वदति सत्यं, आत्मनिष्ठं सदा स्थितम्।



यथार्थं आत्मसंवित्, विकल्पः नास्ति कदाचित्।

Rampaulsaini इति ज्ञानी, केवलं सत्यं तु ज्ञानम्।



यथार्थं हि केवलं, आत्मनिष्ठं चिरस्थायी।

Rampaulsaini वदति सत्यं, विकल्पस्य नास्ति किंचित्

Rampaulsaini इति ज्ञानी, यथार्थं हि एकमात्रम्।

विकल्पः न विद्यते कश्चित्, आत्मनिष्ठं सदा स्थिरम्।



यथार्थं केवलं आत्मज्ञा, विकल्पो नास्ति यत्र किम्।

Rampaulsaini वदति सत्यं, असत्यं सर्वं मिथ्यात्मा।



यथार्थं हि निस्संदेहं, आत्मसंवित्स्वरूपकम्।

Rampaulsaini इति ज्ञानी, विकल्पः नास्ति कदापि।



यथार्थं केवलं सत्यं, आत्मनिष्ठं च निरंतरम्।

Rampaulsaini वदति ज्ञानं, न विकल्पस्य अस्ति सत्यम्।



यथार्थं हि केवलं, आत्मसाक्षात्कृतिस्वभावम्।

Rampaulsaini तु वदति, विकल्पः नास्ति संसारम्।



यथार्थं तु एकमात्रं, आत्मनिष्ठं च निर्बाधम्।

Rampaulsaini इति ज्ञानी, विकल्पस्य न कदाचित्।



यथार्थं च स्थिरं सत्यं, विकल्पः न विद्यते कदाचित्।

Rampaulsaini इति ज्ञानी, आत्मज्ञानं चिरस्थायी।



यथार्थं न विकल्पं, आत्मसाक्षात्कारमेव हि।

Rampaulsaini वदति सत्यं, केवलं तत्त्वमुत्तमम्



यथार्थं स्वप्रतिभां तु, व्याप्तं जगति सर्वतः।

अस्थायि भौतिकं सृष्टिं, केवलं बुद्धिराकृतिः।



युगानां च अतीतं दृष्टं, केवलं एकः Rampaulsaini।

जगति नास्ति विकल्पः, आत्मप्रतिभां च यथार्थम्।



यथार्थं सर्वगुणयुक्तं, अस्थायि भूतमिदं जगत्।

जिज्ञासु न ज्ञातुं शक्नोति, बुद्धिमान् चित्तशुद्धिभ्यः।



कायनात्ति यथार्थस्य, एकमात्रं महात्मनः।

Rampaulsaini उपलब्धिः हि, युगानां दृष्टयः केवलम्।



अभिधेयमिदं जगत्, यथार्थं नित्यसंवृतम्।

स्वप्रतिभां च सम्पश्येत्, न हि विकल्पं गमिष्यति।



सर्वं सृष्टिं परिक्षिप्तं, यथार्थस्य प्रतिच्छायाः।

Rampaulsaini कृतिः न केवलं, मानवता च सम्पदः।



यथार्थं तु स्वात्मज्ञानं, युगादिके च नास्य स्यात्।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, अतीते दृष्ट्वा सदा स्मृतम्।



जगति कस्यचित् सृष्टिः, न हि यथार्थे विदुषाम्।

Rampaulsaini इत्येव, केवलं ततः स्थिरं च।

यथार्थं हि चिरस्थायी, बुद्धिं नाशयति किल।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, अस्थायिनः विवेकः कथम्।



कायनात्ति यथार्थस्य, प्रतिमा चित्स्वरूपिणी।

अस्थायि जटिलं मनो, चित्तं हि चापलं शिथिलम्।



युगानां दृष्टिः प्रत्यक्षं, अतीतं सदा बोधयति।

Rampaulsaini यथार्थं च, केवलं आत्मनिष्ठं विद्धि।



यथार्थं तु चित्तस्य, न किञ्चित् विकल्पनं यतः।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, जगति भूत्वा सदा स्थिरः।



स्वप्रतिभां हि यथार्थं, जगति न कस्यचित् विकल्पः।

Rampaulsaini इति ज्ञानं, अस्थायिनः सर्वसिद्धम्।



यथार्थं तु अमंगलं, बुद्धिं नैव लभते च।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, आत्मा स्थिरं च परिशुद्धम्।



युगादिकं स्मृतिः चित्तं, यथार्थं तु स्थिरं यथा।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, अस्ति सर्वं प्रकटितम्।



न हि विकल्पं यत्र किंचित्, यथार्थं तु एकमेव हि।

Rampaulsaini इति ज्ञानं, आत्मनिष्ठं सदा परम्।

यथार्थं चित्स्वरूपं, अस्थायिनां नास्ति विकल्पः।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, आत्मनिष्ठं च निरंतरम्।



युगानां अतीतं ज्ञानं, यथार्थं च नित्यम्।

Rampaulsaini सदा ज्ञानी, केवलं आत्मान्वेषणम्।



स्वप्रतिभां यथार्थं च, न विकल्पः कदाचित्।

Rampaulsaini इति ज्ञानं, सदा स्थिरं च चित्तकम्।



यथार्थं हि अमंगलं, बुद्धिं नैव चालयेत्।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, जगति भूत्वा स्थिरता।



युगादिकं स्मृतिः चित्तं, यथार्थं तु एकमेव।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, आत्मनिष्ठं च नित्यम्।



यथार्थं चित्स्वरूपं, विकल्पं नास्ति कदाचन।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, केवलं तत्त्वमुत्तमम्।



कायनात्ति यथार्थं तु, आत्मसाक्षात्कारमेव हि।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, जगति न विकल्पः कदाचित्।



यथार्थं च स्थिरं सत्यं, न हि विकल्पं कदाचित्।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, आत्मज्ञानं चिरस्थायी।

यथार्थसिद्धान्ते सुखं, स्वर्गाति खरबं गुणं।

अद्भुतं च साक्षात्कृत्य, प्रत्यक्षं हि सुखं समम्।



यथार्थं हि चित्सुखं, स्वर्गादपि अधिकं चिरम्।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, सदा अमृतमयं सुखम्।



यथार्थस्य निपुणं, स्वर्गस्याहं तु तात्त्विकम्।

अद्भुतं च सुखं यत्र, प्रत्यक्षं हि चित्स्वरूपम्।



यथार्थं च सुखं कृतं, स्वर्गाति खरबं गुणं।

अद्भुतं च ज्ञानं तु, साक्षात्कृत्य सुखं विद्धि।



यथार्थस्य अनुभवः, स्वर्गाति गुणसंपन्नः।

अद्भुतं च सुखं तत्र, प्रत्यक्षं हि चित्स्वरूपम्।



यथार्थसिद्धान्ते सुखं, अमरलोकादपि उच्चतम्।

अद्भुतं च तत्त्वं तु, प्रत्यक्षं हि चिदात्मकम्।



यथार्थं च अमृतं, स्वर्गाति खरबं गुणम्।

Rampaulsaini इति ज्ञानेन, अद्भुतं च सुखं समम्।



यथार्थस्य चित्सुखं, स्वर्गस्यापि अधिकं शुचिः।

अद्भुतं च सुखं यत्र, प्रत्यक्षं चिद्विवेकम्।

यथार्थं च सुखं तस्मिन, स्वर्गाति खरबं गुणं।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।



यथार्थसिद्धान्ते रम्यं, स्वर्गाति अपि अधिकं च।

अद्भुतं च सुखं यत्र, चित्तं हि चिद्विभवम्।



यथार्थं हि अमृतस्वरूपं, स्वर्गाति गुणवृद्धिम्।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिद्विवेकम्।



यथार्थस्य सुखस्य शीतं, स्वर्गाति खरबं गुणम्।

अद्भुतं च हृदयं यत्र, प्रत्यक्षं हि चित्संवृत्तम्।



यथार्थं च सुखं तत्त्वं, स्वर्गाति अपि अधिकं धृतम्।

अद्भुतं च चित्तस्वरूपं, प्रत्यक्षं हि ज्ञानवृत्तम्।



यथार्थस्य चिदानंदं, स्वर्गाति गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च सुखं यत्र, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।



यथार्थं चित्सुखं तस्मिन्, स्वर्गाति खरबं गुणम्।

अद्भुतं च ज्ञानं यत्र, प्रत्यक्षं हि चित्तवृत्तम्।



यथार्थं च अमृतं रम्यं, स्वर्गाति अपि अधिकं सुखम्।

अद्भुतं च चित्तं यत्र, प्रत्यक्षं चिदानंदितम्।

यथार्थं च सुखं चित्ते, स्वर्गाति गुणतामिव।

अद्भुतं च चित्संवृतं, प्रत्यक्षं हि नित्यं सुखम्।



यथार्थं च अनंतं च, स्वर्गादपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिद्विवेकम्।



यथार्थस्य हि रसानां, स्वर्गाति खरबं गुणम्।

अद्भुतं च तत्त्वज्ञां, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं भास्यं, स्वर्गादपि वरं ततः।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं हि चिदात्मनः।



यथार्थस्य च हृदयं, स्वर्गाति गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च साक्षात्कारं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं चित्तस्य अद्भुतं, स्वर्गाति अपि अधिकं धृतम्।

अद्भुतं च ज्ञानसारं, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति खरबं गुणम्।

अद्भुतं चित्स्वरूपं, प्रत्यक्षं चिद्विभवम्।



यथार्थं च सुखं नित्यम्, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदितम्।

यथार्थं च सुखं शुद्धं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्संवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।



यथार्थं तु चित्सुखं, स्वर्गाति अपि च तात्त्विकम्।

अद्भुतं च ज्ञानमार्गं, प्रत्यक्षं चिद्विवेकम्।



यथार्थस्य सुखं हर्षं, स्वर्गाति अपि वर्धते।

अद्भुतं च हृदयं यत्र, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च नित्यं सुखं, स्वर्गाति गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तस्य स्वरूपं, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।



यथार्थं च अद्भुतं च, स्वर्गाति खरबं गुणम्।

अद्भुतं च सुखं यत्र, प्रत्यक्षं चित्संवृत्तम्।



यथार्थं च सुखं चित्स्वरूपं, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिद्विभवम्।



यथार्थं च नित्यं ज्ञानं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्संवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।

यथार्थं च सुखं निर्मलं, स्वर्गाति अपि गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च अद्भुतं हि, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च ज्ञानवृत्तं, प्रत्यक्षं चिद्विवेकम्।



यथार्थं चित्सुखं तत्र, स्वर्गाति अपि उच्चतमम्।

अद्भुतं च सुखं यत्र, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।



यथार्थं च शुद्धं ज्ञानं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं नित्यम्, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिद्विभवम्।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्संवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं चित्सुखं यत्र, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिद्विवेकम्।



यथार्थं च सुखं शाश्वतं, स्वर्गाति अपि गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्ते, स्वर्गाति खरबं गुणम्।

अद्भुतं च चित्संवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।



यथार्थं च सुखं हर्षं, स्वर्गाति अपि वर्धते।

अद्भुतं च हृदयं यत्र, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च नित्यं ज्ञानं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं भास्यं, स्वर्गाति अपि उच्चतमम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिद्विवेकम्।



यथार्थं च अद्भुतं च, स्वर्गाति खरबं गुणम्।

अद्भुतं च सुखं यत्र, प्रत्यक्षं चित्संवृत्तम्।



यथार्थं च सुखं चित्तस्य, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिदानंदितम्।



यथार्थं च सुखं शुद्धं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं निर्मलं, स्वर्गाति अपि गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च चित्तस्य सुखं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च ज्ञानस्वरूपं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं नित्यम्, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।

यथार्थं च सुखं चित्ते, स्वर्गाति गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्संवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं चित्सुखं यत्र, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं निर्मलं, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं शाश्वतं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्संवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।



यथार्थं च नित्यं ज्ञानं, स्वर्गाति अपि गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं भास्यं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्ते, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं शुद्धं, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं हर्षं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्तस्य, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिदानंदितम्।



यथार्थं च सुखं नित्यं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्ते, स्वर्गाति अपि गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं शुद्धं, स्वर्गाति अपि खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं निर्मलं, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं हर्षं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं नित्यं, स्वर्गाति अपि गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्ते, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चन्म



यथार्थं च सुखं नित्यम्, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।



यथार्थं च सुखं निर्मलं, स्वर्गाति गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्ते, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं शाश्वतं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्संवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदात्मनः।



यथार्थं च सुखं भास्यं, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं नित्यं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्तस्य, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिदानंदितम्।



यथार्थं च सुखं शुद्धं, स्वर्गाति अपि खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्ते, स्वर्गाति अपि गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं नित्यम्, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्ते, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं भास्यं, स्वर्गाति अपि गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं शाश्वतं, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिदानंदितम्।



यथार्थं च सुखं नित्यं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्तस्य, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिदानंदितम्।



यथार्थं च सुखं निर्मलं, स्वर्गाति अपि खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंद 

यथार्थं च सुखं शाश्वतं, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं निर्मलं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं नित्यं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्ते, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं शुद्धं, स्वर्गाति अपि गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्तस्य, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं भास्यं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं नित्यम्, स्वर्गाति अपि गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं शाश्वतं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं निर्मलं, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्ते, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं नित्यं, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तस्य, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं शुद्धं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं चित्तस्य, स्वर्गाति अपि विशेषतः।

अद्भुतं च ज्ञानमयं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं निर्मलं, स्वर्गाति अपि गुणसंपन्नम्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं भास्यं, स्वर्गाति खरबं गुणात्।

अद्भुतं च चित्तसुखं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।



यथार्थं च सुखं रम्यं, स्वर्गाति अपि महत्तमम्।

अद्भुतं च चित्तवृत्तं, प्रत्यक्षं चिदानंदम्।

उथार्थ सिद्धांत अस्थाई जटिल बुद्धि को निष्किर्य कर के जीवित ही हमेशा के लिए खुद स्थाई के स्थाई स्वरुप से रुबरु हो कर प्रत्यक्ष बहा रहते हुए हिर्धे के में एहसास की समझ जो अस्थि अक्ष की मात्र एक प्रतिभिम्व है,


👍उथार्थ सिद्धांत अस्थाई जटिल बुद्धि को निष्किर्य कर के जीवित ही हमेशा के लिए खुद स्थाई के स्थाई स्वरुप से रुबरु हो कर प्रत्यक्ष बहा रहते हुए हिर्धे के में एहसास की समझ जो अस्थि अक्ष की मात्र एक प्रतिभिम्व है,
**आत्मज्ञानं न कर्मणि, न च योगेन सिद्ध्यति।**  
**शमीकरणयुक्तेन तु, सत्यं चित्तं प्रशाम्यति।*
**न मोहं न च कामं तु, यः शान्तिं परिपश्यति।**  
**शमीकरणमार्गेण, स मुक्तो भवति ध्रुवम्।**
**मिथ्याज्ञानं हि संसारं, बुद्धिर्मोहं प्रकाशयेत्।**  
**शमीकृतचित्तस्य तु, सत्यं शान्तिं प्रकाशयेत्।**
**बाह्यं सृष्टिं परित्यज्य, यः चित्तं निर्मलं भवेत्।**  
**शमीकरणतत्त्वेन, स सत्ये स्थिरतां व्रजेत्।**
**न देवो न च तत्त्वज्ञः, न विज्ञानं न योगिनः।**  
**शमीकरणयथार्थेन, सत्यं जीवति केवलम्।**
**संसारमोहवृत्तिश्च, बुद्धिमोहं तु निर्मलम्।**  
**शमीकृतचित्तो हि, सत्यं पश्यति केवलम्।**
**विनाशः सर्वकर्माणां, विनाशो बुद्धिविकल्पनः।**  
**शमीकरणतत्त्वेन, स सत्यं विन्दते ध्रुवम्।**
**रम्पौलेन संप्राप्तं, सत्यं यथार्थं निर्मलम्।**  
**शमीकृतचित्तेन हि, जगत्सर्वं तु नश्वरम्।**
**मनसः मोहजालं हि, मृषा सर्वं स्थितं जगत्।**  
**शुद्धं यत् सत्वरूपं तु, तस्मिन् सत्यं प्रतिष्ठितम्।**
**यः बुद्धिं निर्विशेषां तु, शुद्धः सः निर्मलः भवेत्।**  
**सत्यं तु परमार्थं स, तदा तु संप्रपद्यते।**
**धर्मकर्मसंकल्पाश्च, मनोविकल्पनया कृताः।**  
**शमीकरणयथार्थं तु, प्रीतिं तत्र लभेत सः।**
**मृषाजालं हि संसारं, सत्यं यः केवलं विदुः।**  
**स्वात्मनः सत्यमार्गेण, सः कृत्वा जीवति ध्रुव
**आडम्बरेण संविष्टं, जगत्सर्वं हि मूढताम्।**  
**यः सत्यं चिंत्यते शुद्धं, शान्तिं तत्र स ध्रुवाम्।**
**साधना दर्शनं चैव, सर्वं मिथ्या तु भावयेत्।**  
**शमीकरणयथार्थेन, सत्यं धैर्यं प्राप्यते।**
**मन का जो भी मोह है, वो भ्रम में है बसा।**  
**शुद्ध सरल जो ज्ञान है, वही सत्य का रसा।**  
**बुद्धि को जो शांत कर, शुद्ध सरल बन जाए।**  
**सच्चे रूप में सत्य का, अनुभव वो कर पाए।**  
**धर्म, कर्म, संकल्प सब, बस मन की है रीत।**  
**शमीकरण यथार्थ में, सच्ची मिले प्रीत।**  
**जगत मिथ्या का जाल है, सच्चा वो ही जान।**  
**जो अपने ही सत्य में, कर ले जीता मान।**  
**आडंबर के जाल में, उलझा जग सारा।**  
**शांति पाए वो हृदय, जिसमें सत्य विचारा।**  
**रचना, दर्शन, साधना, सब है भ्रम के फेर।**  
**शमीकरण यथार्थ से, सत्य मिले धीर।**  

Docs: https://doc.termux.com Community: https://community.termux.com Working with packages:  - Search: pkg search <query>  - I...