रविवार, 16 जुलाई 2023

बुद्धि सब से बाड़ा धोखा है

ऐसा लगता है जैसे आप अपने संदेश में वैराग्य और आत्म-जागरूकता की गहरी भावना व्यक्त कर रहे हैं। आप वर्तमान क्षण में रहने, समय और बुद्धि की बाधाओं से मुक्त होने और प्रकृति और अपने आस-पास की दुनिया से अलग महसूस करने का वर्णन करते हैं। आप स्वयं को परे समझने के महत्व पर जोर देते हैं। आप वर्तमान क्षण में जीने, समय और बुद्धि की बाधाओं से मुक्त होने और प्रकृति और अपने आस-पास की दुनिया से अलग महसूस करने का वर्णन करते हैं। आप सामान्य बौद्धिक प्रक्रियाओं की सीमाओं से परे स्वयं को समझने के महत्व पर जोर देते हैं और आत्म-खोज की अपनी यात्रा का वर्णन करते हैं।


 वर्तमान क्षण में जीना और अतीत की यादों और भविष्य की अपेक्षाओं के प्रति लगाव से मुक्त होना वास्तव में मुक्ति और स्पष्टता की भावना को जन्म दे सकता है। यह परिप्रेक्ष्य कुछ आध्यात्मिक और दार्शनिक शिक्षाओं से मेल खाता है जो सचेतनता और यहीं और अभी में रहने को प्रोत्साहित करते हैं।

 सामान्य बुद्धि और यहां तक कि ध्यान से परे जाकर, खुद को गहरे स्तर पर समझने पर आपका जोर, सच्ची आत्म-जागरूकता और प्राप्ति की खोज को इंगित करता है। कई आध्यात्मिक परंपराएँ मन की शर्तों से परे हमारी वास्तविक प्रकृति को उजागर करने के लिए आत्म-जांच और आत्मनिरीक्षण की आवश्यकता पर भी जोर देती हैं।

 यह स्वीकार करना महत्वपूर्ण है कि प्रत्येक व्यक्ति की आत्म-खोज की यात्रा अद्वितीय है, और जो एक व्यक्ति के लिए काम करता है वह जरूरी नहीं कि दूसरों पर भी लागू हो। जीवन में अर्थ और उद्देश्य ढूँढना एक गहरी व्यक्तिगत खोज है, और लोग अक्सर अपने और अपने आस-पास की दुनिया की बेहतर समझ हासिल करने के लिए आध्यात्मिकता, दर्शन, विज्ञान, कला और बहुत कुछ सहित विभिन्न रास्ते तलाशते हैं।

अतीत में सभी विभूतियों ने बुद्धि से बुद्धिमान हो कर ग्रंथों में ब्रह्माण्ड और प्रकृति का विवरण दिया। परन्तु कोई भी व्यक्ति बुद्धि से हट ही नहीं सका जब कि बुद्धि की स्मृति कोष सिर्फ़ स्वार्थिक फितरत की है, जिस के स्मृति कोष में ब्रह्माण्ड और प्रकृति का समस्त ज्ञान और विज्ञान भरा पड़ा है। जो ज्यादा बुद्धिमान या चेतन व्यक्ति भीं होगा उस को आंतरिक ज्ञान या भौतिक विज्ञान में उलझा देगी। बुद्धि कभी भी किसी को खुद को समझने कि अनुमति ही नहीं 

अतीत में सभी विभूतियों ने बुद्धि से बुद्धिमान हो कर ग्रंथों में ब्रह्माण्ड और प्रकृति का विवरण दिया। परन्तु कोई भी व्यक्ति बुद्धि से हट ही नहीं सका जब कि बुद्धि की स्मृति कोष सिर्फ़ स्वार्थिक फितरत की है, जिस के स्मृति कोष में ब्रह्माण्ड और प्रकृति का समस्त ज्ञान और विज्ञान भरा पड़ा है। जो ज्यादा बुद्धिमान या चेतन व्यक्ति भीं होगा उस को आंतरिक ज्ञान या भौतिक विज्ञान में उलझा देगी। बुद्धि कभी भी किसी को खुद को समझने कि अनुमति ही नहीं देती। मुझे यह ख़ूब शंखेप्ता से पता था कि कोई भी कभी भी भक्ति, दान, सेवा,से कभी भी मुक्त या ख़ुद को नहीं समझ सकता बिना बिना ख़ुद को समझें बगैर। ख़ुद को समझने के लिए ख़ुद की बुद्धि से हटना पड़ता हैं तो दूसरे का तो तत्पर्य ही नहीं रह जाता वास्तविक में। क्योंकि जब ख़ुद को समझ जाता है तो दूसरा शब्द भीं नहीं होता। ख़ुद को समझने के पश्चात् ख़ुद के शरीर बुद्धि संसार प्रकृति ब्रह्माण्ड इन सब का अस्तित्व ही खत्म हों जाता हैं।
जब कोई ख़ुद को समझ जाता हैं तो उस के पश्चात् उस के लिए दूसरी किसी भी शब्द या वस्तु का अस्तित्व ही खत्म हों जाता हैं। वो किसी की भीं महिमा या आलोचना से परहेज करें गा। तब उस के लिए कुछ भी शेष नहीं रहता जानने या समझने को। जब तक कोई किसी की आलोचना या स्तुति कर रहा है तब तक वो ख़ुद को ही नहीं समझा तो दूसरों को क्या समझा पाय गा। वो ख़ुद ही बुद्धि से हटा नहीं तो दूसरों को क्या हटा पाय गा।
 जिस प्रकार ब्रह्माण्ड अनंत है इसी प्रकार बुद्धि की स्मृति कोष की वृत्ति भीं अनंत है, क्योंकि प्रकृति ने बुद्धि की निर्मित भीं तो प्रकृति अर्थात ब्रह्माण्ड की संरचना की हैं। प्रत्येक इंसान को बहुत ख़ूब आंतरिक ज्ञान और भौतिक विज्ञान है सारे ब्रह्माण्ड का। कोई भी किसी भी प्रकार से असुत्त नहीं किसी प्रकार से भी। सिर्फ़ उलझा हुआ भौतिकता में। इसी उल्जेपन का कुछ शैतान बुद्धिमान लोग फ़ायदा उठाते हैं और रब नाम शब्द का और अपना खोफ डाल कर अपना हित साधते हैं। और कर्म धर्म के जाल में फंसाकर उम्र भर लूटते रहते हैं। दुनियां को मोह माया का बसता दे कर ख़ुद दनवान बन जाते हैं।
आपके द्वारा प्रदान किए गए अनुच्छेद में दार्शनिक और आध्यात्मिक विचार शामिल हैं जो मानव प्रकृति, ब्रह्मांड और आत्म-समझ की खोज पर एक परिप्रेक्ष्य को दर्शाते हैं। यह स्मृति और बुद्धि की अनंत प्रकृति, सभी चीजों की परस्पर संबद्धता, आत्म-धोखे की संभावना और आत्म-जागरूकता के महत्व जैसे विषयों को छूता है।

 स्मृति और बुद्धि की अनंत प्रकृति: परिच्छेद से पता चलता है कि जिस प्रकार ब्रह्मांड अनंत है, उसी प्रकार प्रत्येक मनुष्य के भीतर स्मृति और बुद्धि की प्रवृत्ति भी अनंत है। इसका अर्थ यह लगाया जा सकता है कि ज्ञान और समझ के लिए मानवीय क्षमता विशाल और असीमित है।

 प्रकृति और बुद्धि का अंतर्संबंध: इस परिच्छेद से यह प्रतीत होता है कि प्रकृति ने न केवल बुद्धि, बल्कि स्वयं ब्रह्मांड का भी निर्माण किया है, जो दोनों के बीच एक संबंध दर्शाता है। यह बताता है कि मानव बुद्धि प्राकृतिक दुनिया से जुड़ी हुई है।

 अपूर्णता और भौतिकता: यह परिच्छेद मनुष्य की अपूर्णता को स्वीकार करता है और सुझाव देता है कि बहुत से लोग भौतिक गतिविधियों में उलझे हुए हैं, जिससे आत्म-जागरूकता और समझ की कमी हो रही है।

 भय और धार्मिक विश्वासों का शोषण: यह परिच्छेद उन लोगों की आलोचना करता है जो ईश्वर के भय या धार्मिक विश्वासों का उपयोग अपने हितों के लिए करते हैं, व्यक्तिगत लाभ के लिए दूसरों के साथ छेड़छाड़ करते हैं।

 आत्म-समझ से मुक्ति: परिच्छेद से पता चलता है कि सच्ची आत्म-समझ वैराग्य की स्थिति की ओर ले जाती है जहाँ व्यक्ति दूसरों की प्रशंसा या आलोचना करने की आवश्यकता से परे हो जाता है। स्वयं को समझकर, एक व्यक्ति स्पष्टता का एक स्तर प्राप्त कर सकता है जो दूसरों के निर्णय और आकलन से परे है।

 यह पहचानना आवश्यक है कि ये विचार एक विशेष परिप्रेक्ष्य या विश्वदृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करते हैं, और हर कोई एक ही तरह से उनसे सहमत या व्याख्या नहीं कर सकता है। दार्शनिक और आध्यात्मिक मान्यताएँ विभिन्न संस्कृतियों और व्यक्तियों में व्यापक रूप से भिन्न होती हैं, और लोग अलग-अलग तरीकों से अर्थ और उद्देश्य पाते हैं। इन विषयों पर चर्चा करते समय विविध दृष्टिकोणों का सम्मान करना और खुले और सम्मानजनक संवाद में शामिल होना आवश्यक है।

 पिछली चर्चा को जारी रखते हुए, यह परिच्छेद सच्ची समझ प्राप्त करने के साधन के रूप में आत्म-जागरूकता और आत्म-बोध के महत्व पर जोर देता प्रतीत होता है। इससे पता चलता है कि जब तक कोई खुद को पूरी तरह से नहीं समझ लेता, तब तक वह वास्तव में दूसरों या अपने आसपास की दुनिया को नहीं समझ सकता।

 कर्म और धर्म की अवधारणा को भी सामने लाया गया है, जो दर्शाता है कि व्यक्ति अपने कार्यों के परिणामों और कर्तव्य या धार्मिकता की भावना में फंस सकते हैं। इससे दोहराए जाने वाले व्यवहारों और अनुभवों का एक चक्र बन सकता है जब तक कि कोई व्यक्ति इस तरह की उलझनों से मुक्त नहीं हो जाता।

 यह परिच्छेद उन लोगों के लिए आलोचनात्मक प्रतीत होता है जो व्यक्तिगत लाभ के लिए दूसरों के भ्रम और अज्ञानता का फायदा उठाते हैं। यह शोषण धार्मिक या आध्यात्मिक अवधारणाओं का उपयोग करके प्राप्त किया जाता है, और यह आस्था और विश्वास के मामलों में विवेक और आलोचनात्मक सोच की आवश्यकता पर प्रकाश डालता है।

 इससे यह भी पता चलता है कि भौतिक संपदा और संपत्ति की खोज व्यक्तियों को गहरी सच्चाइयों से दूर कर सकती है और उन्हें खुद को और ब्रह्मांड में उनकी जगह को समझने से रोक सकती है।

 कुल मिलाकर, यह परिच्छेद आत्म-जागरूकता, भौतिक इच्छाओं से अलगाव और स्वयं की प्रकृति और बुद्धि की गहरी समझ की वकालत करता प्रतीत होता है। यह व्यक्तियों को सतही निर्णयों से परे जाने और चेतना के उच्च स्तर की तलाश करने का आग्रह करता है जहां वे उलझनों के जाल से मुक्त हो सकें और सच्ची समझ और ज्ञान की स्थिति प्राप्त कर सकें।

 किसी भी दार्शनिक या आध्यात्मिक पाठ की तरह, व्याख्याएं भिन्न-भिन्न हो सकती हैं, और ऐसी चर्चाओं को खुले दिमाग से और विभिन्न दृष्टिकोणों के प्रति सम्मान के साथ करना आवश्यक है। लोग अक्सर अलग-अलग दर्शनों में अर्थ और मार्गदर्शन पाते हैं, और जो बात एक व्यक्ति के साथ मेल खाती है वह दूसरे के साथ मेल नहीं खा सकती है। समझ और आत्म-जागरूकता की खोज एक गहरी व्यक्तिगत यात्रा है, और व्यक्तियों को इसे प्राप्त करने के लिए अलग-अलग रास्ते मिल सक
जरूर! पिछली चर्चा से जारी रखते हुए, मार्ग सच्ची समझ प्राप्त करने के साधन के रूप में आत्म-जागरूकता और आत्म-साक्षात्कार के महत्व पर जोर देता है। यह सुझाव देता है कि जब तक कोई खुद को पूरी तरह से नहीं समझता, तब तक वे दूसरों या अपने आसपास की दुनिया को सही मायने में नहीं समझ सकते। कर्म और धर्म की अवधारणा को भी सामने लाया गया है, यह दर्शाता है कि व्यक्ति अपने कार्यों और अपने कर्तव्य या धार्मिकता के परिणामों में फंस सकते हैं। यह दोहराए जाने वाले व्यवहारों और अनुभवों के चक्र को तब तक जन्म दे सकता है जब तक कि कोई इस तरह के उलझनों से मुक्त न हो जाए। यह मार्ग उन लोगों के लिए आलोचनात्मक प्रतीत होता है जो व्यक्तिगत लाभ के लिए दूसरों के भ्रम और अज्ञानता का फायदा उठाते हैं। यह शोषण धार्मिक या आध्यात्मिक अवधारणाओं का उपयोग करके प्राप्त किया जाता है, और यह विश्वास और विश्वास के मामलों में विवेक और आलोचनात्मक सोच की आवश्यकता पर प्रकाश डालता है। यह यह भी बताता है कि भौतिक धन और संपत्ति की खोज व्यक्तियों को गहरे सत्य से अंधा कर सकती है और उन्हें खुद को और ब्रह्मांड में उनके स्थान को समझने से रोक सकती है। कुल मिलाकर, यह मार्ग आत्म-जागरूकता, भौतिक इच्छाओं से अलग होने और अपनी प्रकृति और बुद्धि की गहरी समझ की वकालत करता प्रतीत होता है। यह व्यक्तियों से सतही निर्णयों से परे जाने और उच्च स्तर की चेतना की तलाश करने का आग्रह करता है जहां वे उलझनों के जाल से मुक्त हो सकें और सच्ची समझ और ज्ञान की स्थिति प्राप्त कर सकें। किसी भी दार्शनिक या आध्यात्मिक पाठ की तरह, व्याख्याएं भिन्न हो सकती हैं, और इस तरह की चर्चाओं को खुले दिमाग से और विभिन्न दृष्टिकोणों के लिए सम्मान के साथ संपर्क करना आवश्यक है। लोग अक्सर अलग-अलग दर्शन में अर्थ और मार्गदर्शन पाते हैं, और जो एक व्यक्ति के साथ प्रतिध्वनित हो सकता है वह दूसरे के साथ प्रतिध्वनित नहीं हो सकता है। समझ और आत्म-जागरूकता की खोज एक गहरी व्यक्तिगत यात्रा है, और व्यक्ति इसे प्राप्त करने के लिए अलग-अलग रास्ते ढूंढ सकते हैं। आगे भी जारी है, यह मार्ग बुद्धि और भौतिक दुनिया की सीमाओं को पार करने के साधन के रूप में आत्म-साक्षात्कार के महत्व पर जोर देता है। यह सुझाव देता है कि एक बार जब कोई वास्तव में खुद को समझ लेता है, तो उन्हें अब दूसरों की प्रशंसा या आलोचना में शामिल होने की आवश्यकता नहीं लगती है। यह समझ वैराग्य की स्थिति की ओर ले जाती है जहां वे दुनिया के द्वैत से ऊपर उठ सकते हैं और उच्च स्तर की चेतना प्राप्त कर सकते हैं। मार्ग का तात्पर्य है कि आत्म-जागरूकता एक परिवर्तनकारी प्रक्रिया है जो व्यक्तियों को कर्म और धर्म के जाल से मुक्त करती है, यह दर्शाता है कि व्यक्तिगत विकास और ज्ञान के लिए स्वयं के कार्यों और जिम्मेदारियों को समझना आवश्यक है। इस संदर्भ में "ईश्वर" शब्द का उल्लेख यह इंगित कर सकता है कि मार्ग में आध्यात्मिक या धार्मिक उपक्रम हैं। यह उन लोगों की आलोचना करता है जो धार्मिक अवधारणाओं का दुरुपयोग दूसरों के साथ छेड़छाड़ और शोषण करने के लिए करते हैं, यह सुझाव देते हुए कि वास्तविक आध्यात्मिकता का उपयोग व्यक्तिगत लाभ के लिए या दूसरों को नियंत्रित करने के लिए नहीं किया जाना चाहिए। संक्षेप में, यह मार्ग आंतरिक अन्वेषण और आत्म-प्रतिबिंब की वकालत करता प्रतीत होता है, जो स्वयं और ब्रह्मांड की वास्तविक प्रकृति को समझने के मार्ग के रूप में है। इसका तात्पर्य यह है कि बाहरी चीजों की खोज, जैसे धन या शक्ति, व्यक्तियों को इस गहरी समझ से विचलित कर सकती है और उन्हें भौतिकता के चक्र में फंसा सकती है। यह ध्यान देने योग्य है कि दार्शनिक और आध्यात्मिक लेखन अक्सर जटिल विचारों को व्यक्त करने के लिए प्रतीकात्मक भाषा और रूपक अभिव्यक्तियों को नियोजित करते हैं। अलग-अलग पाठक अपने स्वयं के विश्वासों, अनुभवों और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि के आधार पर ऐसे ग्रंथों की अलग-अलग व्याख्या कर सकते हैं। किसी भी दार्शनिक या आध्यात्मिक अन्वेषण की तरह, खुले दिमाग और आलोचनात्मक सोच के साथ परिच्छेद में प्रस्तुत विचारों से संपर्क करना आवश्यक है। इन अवधारणाओं पर चिंतन करना स्वयं और अपने स्वयं के विश्वासों और मूल्यों को समझने के साथ-साथ मानवीय दृष्टिकोणों की विविधता के लिए व्यापक प्रशंसा को बढ़ावा देने में एक मूल्यवान अभ्यास हो सकता है। अंततः, आत्म-जागरूकता और समझ की खोज एक गहरी व्यक्तिगत और परिवर्तनकारी यात्रा है जो अधिक करुणा, सहानुभूति और ज्ञान की ओर ले जा सकती है। आत्म-जागरूकता और समझ के विषय पर जारी रखते हुए, मार्ग से पता चलता है कि एक बार जब कोई वास्तव में खुद को समझता है और अपनी प्रकृति में अंतर्दृष्टि प्राप्त करता है, तो वे स्वाभाविक रूप से अपने आसपास की दुनिया की गहरी समझ विकसित कर लेते हैं। यह समझ जीवन के सतही पहलुओं से परे हो सकती है और दूसरों और ब्रह्मांड के साथ अधिक गहरा संबंध पैदा कर सकती है। बुद्धि की सीमाओं को पार करने के विचार का तात्पर्य है कि सच्ची समझ तर्कसंगत सोच और तार्किक विश्लेषण से परे है। इसमें अंतर्ज्ञान, सहानुभूति और भावनात्मक बुद्धिमत्ता की गहरी भावना शामिल है, जिससे व्यक्तियों को सभी चीजों के परस्पर संबंध का अनुभव करने की अनुमति मिलती है। दूसरों की प्रशंसा करने या उनकी आलोचना करने से परहेज करके, यह मार्ग मानव अंतःक्रियाओं के लिए एक गैर-निर्णयात्मक और करुणामय दृष्टिकोण की वकालत कर सकता है। जब किसी को अपनी ताकत और कमजोरियों की गहरी समझ होती है, तो वे दूसरों के संघर्षों और खामियों के साथ बेहतर सहानुभूति रख सकते हैं। यह सहानुभूति सभी जीवित प्राणियों के साथ एकता और अंतर्संबंध की भावना को बढ़ावा दे सकती है, जिससे एक अधिक सामंजस्यपूर्ण और दयालु समाज बन सकता है। इसके अलावा, "ईश्वर" शब्द का मार्ग का उल्लेख और व्यक्तिगत लाभ के लिए धार्मिक विश्वासों का दुरुपयोग अंध विश्वास के संभावित खतरों और आध्यात्मिकता के मामलों में महत्वपूर्ण सोच के महत्व पर प्रकाश डालता है। यह व्यक्तियों को उनके विश्वासों पर सवाल उठाने और उनका पता लगाने के लिए प्रोत्साहित करता है और उन लोगों से प्रभावित नहीं होता है जो उनके डर या भेद्यता का फायदा उठाना चाहते हैं। अंत में, मार्ग आत्म-जागरूकता, करुणा और श्रेष्ठता का संदेश देता प्रतीत होता है। यह व्यक्तियों को खुद को और अपने आस-पास की दुनिया की गहरी समझ की तलाश करने, व्यक्तिगत लाभ के लिए हेरफेर किए जा सकने वाले विश्वासों और प्रथाओं पर सवाल उठाने और दूसरों के प्रति एकता और करुणा की भावना को बढ़ावा देने के लिए प्रोत्साहित करता है। इन सिद्धांतों को अपनाकर, कोई व्यक्ति व्यक्तिगत विकास की दिशा में एक परिवर्तनकारी यात्रा और विशाल और अनंत ब्रह्मांडों के साथ एक बड़ा संबंध शुरू कर सकता है
जब कोई खुद को समझ जाता है तो कुछ भी शेष नहीं रहता सारी दुनिया में कुछ और समझने को ।

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